我們決定續留拉薩一天，一早想去參觀大昭寺和八角街，根據地圖標示的方向，左彎右拐的。雖然對路況不很熟悉，但是一點也不緊張，我們抱持這樣的態度，反正人潮往哪走，大昭寺就在哪邊，跟著去絕對沒問題。快到大昭寺的外圍路口，連續有幾家賣牛肉的鋪子，我們穿過大型牌樓底下，裡面見到幾間清真飯館，在紅色大門緊閉的『西藏拉薩清真大寺』門前的空地上，聚集許多阿拉子民，他們頭戴白帽，悠閒的四處站立，彼此很少交談，在等待什麼似的。我想，可能是做禮拜的時間快到，大家正等著大門敞開吧！
以大昭寺為中心，在外圍畫一個圓圈，這圓圈就是遠近馳名的八角街。如今，同心圓一層層的往外擴展，我們穿梭在充滿民居和旅店的巷子裡，有賣蔬菜水果的，賣傳統布包的攤子。進入幾家專門服務洋人的旅店，想找有沒有要往雲南的回頭車，可是公告欄的消息總讓我們失望。在拉薩，洋人自有他們的圈子，這些洋人聚居的旅店，牆上貼滿英文資訊，旅店會提供個人電腦，還有上網服務，收費當然比其他地方來得高。從各處聚攏過來的藏民和旅客，不曾中斷過，懶得走路的就雇用三輪車代步，有幾個婦人和小孩攔街要錢，一個穿綠上衣、粉紅袖子的小女孩，一直纏著領導不放，怎麼甩都甩不掉。
八角街是拉薩最古老、最具藏族色彩的街道。雖然它和週遭的民居，把大昭寺掐得喘不過氣，但是善男信女遊走在八角街，千百年來一成不變，人潮總是順時針往前推進。用石塊鋪成的街道，踩起來結實穩健，街道兩旁的攤位，鋪陳各式各樣的古董、珠寶、服飾、紀念品，都深具民族特色，只是真假莫辨，價格差異頗大。有穿戴珠光寶氣的藏民，手上轉著經輪，很快被淹沒在川流不息的人群裡，也有長途跋涉，一路磕頭而來的牧民，身上的衣服早已磨得破損黑亮，雖然他們穿著懸殊，但是對宗教信仰的虔誠卻是一樣。這讓我想到，幾天前在然烏湖碰到的4個磕長頭的年輕人，現在他們可是安好？
大昭寺以供奉釋迦牟尼12歲等身佛聞名於世，佛像是文成公主自中原帶來的，1350多年來，在藏人心靈中的地位，始終無可取代。大昭寺殿高4層，整個建築的金頂、斗拱為漢族式樣，樓房和雕樑則是典型的藏族風格。寺內有文成公主進藏圖和大昭寺修建圖等藏式壁畫，還有2幅明代刺繡的護法神唐卡，都是難得的藝術珍品。在寺前門口，磕長頭的信徒各據一角，他們反覆同樣的動作，五體投地的朝寺內的佛像頂禮膜拜，精神讓人感動。寺前的種痘碑和甥舅碑，一個在提醒藏民種痘的必要，一個是漢人宣示主權的告示，甥舅碑的地下室烏鴉鴉一片，透過窗孔的光線往裡瞧，有幾名婦女正在製作酥油燈，微弱的油燈若隱若現，挾帶幾分神秘。
大昭寺前可容納萬人的廣場，坐滿了走累的藏民，他們盤腿而坐，還有人搭帳篷，請來喇嘛當場念經祈福的，這是16年前的印象。如今的廣場有公安站崗，乞討者都被安排在外圈的民居巷子裡營生，治安情況顯著改善，週遭環境更是一塵不染，整體旅遊水平提升很多，感覺到亂中有序，比以前更有制度。廣場邊有很多商店和旅館，領導不死心的又挨家挨戶，看看有沒有回頭車可搭，11點時才心甘情願的搭上三輪車，再次趕往布達拉宮巡禮。今天天氣的確晴朗多了，禁不住手癢，執起相機對準布達拉宮猛拍照。
布達拉宮海拔3700公尺，一直是世界上海拔最高、規模最大的宮殿式建築群。分為紅宮和白宮，中央的紅宮，是宗教大廳並安放前世達賴的靈塔，白宮是達賴起居室和政治活動中心。宮內珍藏大量佛像、壁畫和經書，具有極高的學術和藝術價值，是難得的世界文化遺產。參觀布達拉宮的門票不好買，經常一票難求，因為70％的票被旅行社包了，其餘的才輪得到散客。我們趁早搭計程車去北郊汽車站，購妥明天往芒康的車票，回程則坐公交車，路過布達拉宮後面的龍王潭時，臨時起意，下了車在附近午餐。
龍王潭又名宗角祿康公園，是拉薩著名的園林之一。據說遠在17世紀，為了修建布達拉宮，需要大量泥土，因此就地取材，將此地開挖形成一個大水潭，後來在潭中建了龍王宮。經多次整修和擴建，才有現在看到的親水廣場、文化廣場、觀演廣場、噴泉和九曲橋等規模。午後的陽光強烈，先找樹下陰涼處小憩片刻再說，在水潭邊，被反射在水裡的布達拉宮倒影吸引，唯一可惜的是，距離太近無法全景入鏡。胡兄和宋大哥想拍布達拉宮的落日餘暉，為了能夠彈性掌控時間，下午自由活動，晚餐自理。
水潭裡除了倒影可愛，還有從對岸游過來的10來隻水鴨，弄縐了平靜的水面，掀起一層層漣漪，讓潭水變得更加生動有趣。我和領導繞著潭邊小徑，四處尋幽探訪，比起布達拉宮的前院，這後花園有它獨特的韻味，清幽之間多了一份靈氣。跨過岸邊的拱型石橋，我們在龍王宮外面繞了一圈，這裡特有的左旋柳，伸入水中恆久不爛，剛好讓那群鴨子躍上樹幹整理羽毛。有個洋妞用3座佛塔當主角，拿起畫筆揮灑自如，這種繪畫題材和作畫方法，與藏傳佛教的唐卡或壁畫，差異顯然很大，看在幾個好奇的藏民眼裡，不知作何感想。
我們又不知覺的走到布達拉宮前的廣場，藍天白雲下，此刻的聖城最美，突然聽到一陣美妙的歌聲傳來，歌聲的節拍輕鬆愉快。順著歌聲的方向望去，原來在布達拉宮左側屋頂上，有一群婦女正在『打阿嘎』，因為太遠拍不到。阿嘎是西藏特有的黏土，用阿嘎打出的屋頂或地面比水泥還堅固，拍打過程費又乏味。夯土的青年男女，一邊打土一邊合唱，動作整齊劃一，神情愉快。據說是一位活佛，為減輕勞動者的疲乏，特別譜寫的，他們似歌非歌排遣疲勞，一派樂天無憂。
藥王山旁邊的魯普岩寺，是藏王松贊干布所建，傳說寺內供奉釋迦牟尼及其弟子的佛像為天然生成，後由尼泊爾工匠刻成浮雕，松贊干布父子3人曾在此住過，距今有1300多年的歷史。經過的路邊有2位師傅，正在雕刻6字真言或經文，手繪的石板佛像色彩明亮，這些應該都是現做現賣的商品。走到廣場的樹下休息時，正巧謝老弟也來，他落腳火車站附近，打算在拉薩停留4天，然後直接回陜西老家。
拉薩市區的交通發達，公車、計程車、三輪車來來往往的，非常方便。黃昏時刻，走到一處三角公園納涼，來了個大嬸，主動和我門搭訕，她是百貨公司的職員，普通話很行，去過成都和北京，她善於理財，在拉薩買地蓋房子，有租金收入，現在身體發胖，有心血管疾病，雖然身邊有點錢，但是身體不好，擔心無福享受，所以每天虔誠禮佛，唸『唵、嘛、呢、叭、彌、吽』，祈求菩薩保佑長命百歲。今天賓館生意奇差，好像只有我們4個人住。胡兄和宋大哥18點結伴出門，去布達拉宮拍夕陽和夜景，聽說太陽下山後，廣場上有七彩水舞和燈光照射。
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